Golous & Gueouloh

  בס״ד

Cet article s'adresse à un public averti.

La גמרא nous dit que la période de עקבתא דמשיחא sera une période où nous connaîtrons une génération qui se trouvera dans une situation de déclin spirituel sans précédent :

Dans la génération de עקבתא דמשיחא, l'insolence augmentera et l'honneur tombera en désuétude; la vigne donnera son fruit {abondamment} mais le fruit de la vigne sera cher; le gouvernement se tournera vers l'hérésie et il n'y aura personne pour {leur offrir} des reproches.; le lieu de rencontre des {érudits} sera utilisé pour l'immoralité;...la sagesse des gens instruits diminuera, ceux qui craignent le péché seront méprisés, et la vérité sera absente; les jeunes humilieront les vieux, les vieux se tiendront debout en présence des jeunes, un fils insultera son père, une fille se lèvera contre sa mère, une belle-fille contre sa belle-mère, et les ennemis de l'homme seront des membres de sa propre maison; le visage de la génération sera semblable à la face d'un chien, un fils n'aura pas honte devant son père. S'il en sera ainsi, que nous reste-t-il sur lequel nous appuyer ? Il nous reste notre Père Qui est Dans Les Cieux.

Sanhedrin 49b (voir aussi Sanhedrin 95-96)

Cette « décadence » רקב précèdera le « matin » בקר de la גאולה. Du milieu de cette génération décadente et « pourrie » germera le זרע de דוד בן ישי. Cela ressemble à la désintégration des parties extérieures d'une graine dans la terre, permettant ainsi le germe intérieur de germer et de croître.

השטן qui est identique au נחש du début de la création, révèlera sa puissance négative dans toute sa force et toute son étendue avant la ביאת המשיח. Mais משיח détruira le נחש. Selon la קבלה, nous le voyons du fait que les mots נחש et משיח possèdent la même גימטריה, c'est à dire 358 !

Il est écrit (Koheles 7:14) : גַּם אֶת-זֶה לְעֻמַּת-זֶה, עָשָׂה הָאֱלֹקִים « D.ieu a fait ceci opposé à cela », ce qui signifie que pour toute force négative dans le monde, HaShem a également créé sa contre-partie positive. La contre-partie de la force du נחש (qui vaut 358) est משיח (qui vaut aussi 358). On peut également remarquer que משיח s'écrit avec les mêmes lettres que ישׂמח.

La גאולה dépend du dévoilement de tout le mal dans le monde. Et selon l'avis de tous nos grands רבנים des générations passées, la ציונות est le pire mal qui puisse exister sur cette planète. Et de ce fait, il ne fait aucun doute que la גאולה dépend en grosse partie du dévoilement de tout le mal de la ציונות. Dans la קבלה, il est expliqué que les forces du mal piègent les gens dans leurs filets en mélangeant un peu de vérité dans leurs mensonges. Cela nous enseigne que c'est la petite quantité de vérité qui s'est joint au mal qui donne au mal la force d'exister. C'est cette coloration trompeuse qui piège et égare les gens. Et c'est effectivement ainsi que la ציונות a piégé et trompé des millions de gens. Mais dans les temps à venir, הקב״ה révèlera les secrets cachés du mal et l'exposera tel qu'il est réellement (nous sommes en train de voir d'ailleurs de nos propres yeux le dénuement progressif de la ציונות). Le Possouk suivant du prophète Ovadyah, qui fait référence à la chute d'Edom, fait allusion au déguisement trompeur de vérité dans lequel le mal s'habille, mais il sera exposé en temps voulu (Ovadyah 1:6) : אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו, נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו « Ah, comme Esav est fouillé et ses choses cachées sont révélées ! »

Avec la גאולה se produira la קיבוץ גלויות et la fin de la גלות. Quand nous ajoutons un א au mot גלות, cela nous donne גאולה. Nous apprenons de là que notre גלות ne peut s'achever et notre גאולה se produire que si HaShem (le א) Lui-même le décrète. Sans HaShem, toute tentative de גאולה n'est en fait qu'une prolongation de notre גלות.

Les forces du mal se déchaineront pour garder leur monopole et leur pouvoir, mais avant la גאולה les forces du mal prendront fin, comme il est écrit (Tehilim 75:11) : וְכָל-קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ; תְּרוֹמַמְנָה, קַרְנוֹת צַדִּיק « Je couperai toutes les cornes des méchants; les cornes des justes se dresseront bien haut. » Le mot קרן peut vouloir dire à la fois « corne » et « coin. » Le Bnei Yissachar commente que la deuxième signification du mot est également sous-entendu dans le Possouk, qui pourrait donc se lire ainsi : « Je couperai les coins des méchants » (Bnei Yissachar 101a). Le mot « méchants » est רשׁעים, et les « coins » de ce mot sont les lettres ר et ם. Quand les « coins » de ce mot sont « coupés », ce qui nous reste sont les lettres ישׁע, « Yesha' », qui est un mot qui signifie « salut. » Le mot « juste » est צדיק, et les coins de ce mot sont les lettres צ et ק. Quand ces deux lettres sont réunies, cela nous donne le mot קץ « Kets » (« fin »). Les lettres restantes du mot צדיק sont les lettres די « Daï » (« ça suffit ! »), mais quand elles sont prises dans l'ordre inverse, ces lettres nous donnent le mot יד « Yad » (« main »). Qu'est-ce que tout cela nous apprend ? Cela nous apprend que le salut ne se produira que quand les « coins » des méchants auront été coupés et ses mensonges exposés. Et alors, les « coins » des justes seront élevés très haut, et le monde méritera de voir la קץ הימים, quand le בורא עולם dira à notre גלות « ça suffit ! » Alors la main de la השגחה פרטית sur l'entièreté de la création et du monde sera révélée pour tous.

Les lettres רם (« dressé », « exalté ») ont pour גימטריה la valeur de 240, qui est exactement la même que celle de עמלק. Ce qui nous montre en fait la profondeur de la fierté de עמלק. Or, nous savons là encore que le עמלק de notre génération, et en fait le pire עמלק qui ait existé depuis l'histoire de l'humanité, est la ציונות. La ציונות est le pire עמלק de l'histoire, car à l'inverse des autres עמלק qui n'ont tenté que de nous annihiler physiquement, la ציונות a tenté et tente encore de nous annihiler spirituellement, en plus de nous mettre physiquement en danger ! עמלק est la racine-même de tout le mal sur terre et c'est lui qui obstrue les yeux du monde afin de l'empêcher de voir la השגחה פרטית. Il faut également rappeler que 240 est également la גימטריה de ספק Safek (« doute »), et c'est précisément le rôle de עמלק de semer le doute et la confusion dans le monde. Couper et se débarrasser de ce רם (l'exaltation et la fierté de עמלק) provoquera la ישועה et la גאולה. Quand le mal sera extirpé de ce monde et que משיח viendra, alors les rachetés שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ, וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה « retrouveront le contentement et l'allégresse ; et les peines et les soupirs disparaîtront » (Yeshayahou 35:10). Ce bonheur et cette allégresse qui prévaudront avec la venue du משׁיח sont sous-entendus dans le mot משׁיח dont les lettres peuvent également former le mot ישׂמח « Yismach » (« Il se réjouira ! »).

Puissions-nous expérimenter cela de nos propres yeux, de notre vivant et à notre époque ! אמן, כן יהי רצון